开封作为大宋中医药文化的重要发源地，文化底蕴深厚。开封市第二中医院医院在东京外城遗址公园的基础上进行改造设计，依托千年古城的历史底蕴，以北宋中医药文化为核心脉络，结合遗址保护与活化利用，打造集健康科普、文化传承、市民互动、生态休闲于一体的沉浸式文化体验空间。

1、汴梁医脉 绵绵薪火

巧妙融合北宋外城墙遗址元素与古都民居风貌，以青砖砌筑主题景墙，配以药碾石雕，将中医药文化深植于汴梁的历史繁华之中。墙面上“大宋中医药文化主题公园”数个榜书大字苍劲有力，昭示着“千年医脉，一脉相传”的文化寓意。

2、太极广场 朗朗乾坤

以太极养生文化为基底，将阴阳太极、子午流注、二十四节气融为一图，形成兼具视觉冲击与中医文化启蒙的迎宾空间。

3、方剂之宗 峨峨丰碑

太平惠民合剂局方

是全世界第一部由官方主持编撰的成药标准。

初刊于北宋元丰元年（1078年）以后。

屡经增补修订，成书十卷。

分为诸风、伤寒、一切气、痰饮、诸虚等14门，788方。

均系收录民间常用的有效中药方剂，

记述其主治、配伍及具体修制法。

其中有许多名方，

如牛黄清心丸、苏合香丸、紫雪丹、四物汤、逍遥散等，

具有重要的临床价值。

作为一部流传广泛的方剂著作，

不仅反映了宋代医药学的辉煌成就，

也对后世方剂学的发展产生了深远影响。

4、八段锦心 翩翩风韵

八段锦起源于北宋，至今已有八百余年的历史。古人将这套功法喻为“锦”，其动作如锦缎般优美流畅，兼具祛病强身之效。这一功法融合中医经络与阴阳五行理论，强调“动静结合，形神共养”，如今因其简单易学、适应广泛，已成为现代人日常养生的理想选择。

5、药食同源 蓬蓬万象

药食同源博物馆精选60味中药，以可旋转的玲珑灯箱立体呈现，图文并茂地展示药名、本草、药性及功效。“药食同源”理念源远流长，自夏末商初，出生于空桑（今开封杞县）的商代贤相伊尹所著《汤液经法》到中医四大经典之首的《黄帝内经》，逐步形成“亦食亦药”的养生智慧，体现中医“天人合一”“药食同宗”的哲学思想。

6、杏林谜趣 渺渺明珠

中医药底蕴深厚，源远流长，典故趣闻不胜枚举，要说中药方剂谜语，能追溯到北宋年间的《太平惠民和剂局方》，那时候老药工们为了考验学徒，常把药名编成顺口溜，“红娘配月老，牵牛过江桥”，四味药分别是红娘、月季花、牵牛子、木通，这种师徒间的教学游戏，后来演变成中医药行业的“灯谜文化”。

7、千年脉诊 息息相通

雕塑再现了宋代医家临证切脉的经典场景，医者三指轻悬，做诊脉状，凝神静息，体验者可展腕于脉枕，切身感受中医“独取寸口，以决五脏六腑生死吉凶”的千年智慧。脉搏不止，代代相传，延续着生命信息的文化共鸣。

8、岐黄论道 巍巍昆仑

雕塑再现了黄帝与岐伯坐而论道的场景，二位先贤正襟危坐，神情肃穆而专注，双目炯然如炬，仿佛穿透千年时空，仍在探寻宇宙生命的终极奥秘。《黄帝内经》中所载黄帝与岐伯的医学问答，涵盖阴阳五行、经络、摄生等学说，构建了中医学的根基。

9、千年宋韵 皇皇巨著

以层叠线装古籍为造型的雕塑，宛如中医文化的“历史年轮”，宋代是中国历史上医学发展的黄金时期之一，其医学典籍的整理与刊行成就尤为显著。“校正医书局”对古医籍的系统整理工作，彰显宋代在医学文献编纂与传播方面的卓越贡献。

太平圣惠方

苏沈良方

经史证类备急本草

铜人腧穴针灸图经

小儿药证直诀

六味地黄丸  治肾怯失音，囟开不合、神不足、目中白睛多、面色㿠白。

熟地黄八钱，山萸肉、干山药各四钱，泽泻、牡丹皮、茯苓去皮，各三钱。右为末，炼蜜为丸，如梧桐子大。空心，温水化下三丸。

10、大宋风华 熠熠群星

展示钱乙、庞安时等宋代名医介绍，彰显大宋中医的辉煌成就。

11、诗词药香 悠悠雅韵

古代的养生诗词众多，但以宋词为最，如苏轼、陆游等，写了许多的养生诗词，采撷宋词里的优美诗词，感受古典文化之美。

12、杏林春暖 融融仁心

“杏林”一词，源于三国时期名医董奉。象征医者仁心、不求回报的高尚品德，更寄托了百姓对医者仁心、温暖人间的无尽赞誉。错落点缀杏树，不仅增添一抹春华秋实的风景，也是将“仁心仁术”的信念根植于沃土，是如沐春风的关怀，是生生不息的希望。

13、廉洁行医 习习清风

葫芦，源自“悬壶济世”之古训，象征医者承古贤之风，胸怀仁心，以医术为器，纳福康于壶中，潜心救治疾苦，守护苍生安康。荷花，亭亭净植，香远益清，取其“出淤泥而不染”之高洁品格，寓意医者恪守“廉洁行医”之本，于纷繁世事中涤荡尘杂，永葆纯净初心。葫芦济世，清莲润德。二者相辅相成，共同铸就“仁心仁术，清白廉行”的医道精神。

14、廉心药语 殷殷寄怀

选取甘草、莲子、黄芪等中药，阐释其药性并引申廉洁寓意，以物喻德，融药性于廉心。

15、医者仁心 拳拳本色

雕塑定格一老者深山采药的瞬间，其手持药锄，身背采药筐，目光深邃，展现了中医人勤于实践、躬亲务本的职业精神。“医”乃根本，代表悬壶济世的神圣职责；“廉”如清风，是行医处世不可逾越的操守底线；“仁”为初心，是发自内心的慈悲与博爱。“采药治人”的实践与“修身立德”的追求完美融合，惊醒每一位医者秉持仁爱之心，恪守廉洁之范，永葆济世之志，让中医药文化在新时代焕发更加纯净的光彩。

16、望闻问切 昭昭医理

中医诊断核心方法，合称四诊法。经言，望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切脉而知之谓之巧。望而知之者，望见其五色，以知其病。闻而知之者，闻其五音，以别其病。问而知之者，问其所欲五味，以知其病所起所在也。切脉而知之者，诊其寸口，视其虚实，以知其病，病在何脏腑也。充分体现了中医司外揣内、见微知著、以常衡变、因发知受的思维观念。

望：一目了然

“视其外应，以知其内脏，则知所病矣”。通过对患者的形体、神色、舌苔、舌体、排出物等进行观察来了解病情，以测知内脏病变。中医认为如果人体脏腑阴阳气血有了变化，就必然反映到体表。

闻：听声辨息

以发出的声音、气味来判断疾病。通过诊察患者的语、吸、咳、呕、呃、嗳等声音，以及声音的大小、高低，区别疾病的寒热虚实。比如少气懒言是中气不足。通过病体的气味可以辨别脏腑气血的寒热虚实。比如酸腐臭秽大多为实热证。

问：十问歌谣

古有“十问歌”：一问寒热二问汗，三问头身四问便，五问饮食六胸腹，七聋八渴俱当辨，九问旧病十问因。通过询问患者不适发生的时间、原因、经过、既往病史、病痛所在，以及生活习惯、饮食爱好等与疾病有关的情况，在四诊中占有重要的位置。

切：脉象探微

脉为血之府，血脉周游全身。当身体发生变化，必影响到气血的周流，直接表现就是脉搏变化。医生通过切脉知脏腑，辨气血盛衰、邪正消长以及疾病的阴阳表里寒热虚实。或对患者身体接触式按压，比如疼痛与否，喜按拒按等，推断疾病的部位和性质。

17、匠心炮制 灼灼其华

切药 本草精研，分寸见匠心

“凡药贵在炮制，不及则功效难求，太过则气味反失。”切药是中药炮制的重要工序，是化整为零的智慧，是去粗取精的艺术。通过精准切片能增效减毒、引药归经、方便使用，切下的是分寸，承载的是药材从原生状态到“饮片”的升华，展现的是“修合无人见，存心有天知”的炮制匠心，传递出对生命健康的敬畏与责任。

碾药 金石为开，研磨出精华

碾药之道，在于“化刚为柔，变整为末”。看似笨重的石轮，在持之以恒的循环中，将诸如贝类、矿物类药材碾碎磨细，能使有效成分更好析出、便于调配服用。从坚实之物化为救人之粉，这正如中医药文化，以柔克刚，潜移默化，将自然之力转化为调和人体阴阳的精华，生动体现出“炮制贵精细，药性方可全”的匠心。

炒药 火候匠心，炮制焕新生

“制药如烹饪，火候定乾坤。”炒药，是药材与火的艺术共舞。通过不同火候与翻炒手法，它去除了药物的偏性与毒性，激发出其深层潜能。清炒健脾，麸炒和中，土炒固涩，醋炒入肝，酒炒上行……使天然之物更契合人体的需求，展现出“火候精准，药效乃成”的炮制精髓，更传递出中医药顺应自然、因材施“制”的智慧。

捣药  千锤百炼，玉杵见真功

“逢子必捣，释放药力”，捣药作为中药炮制的基础步骤，能使药材的药效更易释放，也方便后续制剂与调配。这一过程讲究力度与节奏，承载着“炮制虽繁不敢省人工”的中医药精神。那一声声沉稳的撞击，是力与美的结合，是专注与耐心的体现。它象征着中医药人一丝不苟、精益求精的“工匠精神”，于细微处见真章。

煮药 水火相济，百草化琼浆

“一剂汤药，四气五味。”熬药需严格把控火候与时间，方能萃取药材精华、调和药性。煎药之道，讲究“武火煮沸，文火慢煎”，是时间与耐心的艺术。“慢火细煨守晨昏，水火相济炼良方”，更传递出中医药“天人合一、阴阳调和”的智慧，这升腾的不仅是药气，更是千百年来守护华夏子孙健康的文化薪火。

18、百草芳沁 郁郁药香

药圃无凡草，是草皆为药 。园中花草承载着古人治病养生的智慧。”识百草，明药性，传医道”，芍药、菊花……它们或为《神农本草经》中的上古良药，或为《本草纲目》里的经典之材。识其形：直观认识中药原植物；闻其香：感受草药独特气息；知其效：了解基本药性功效。愿这一隅青翠，能拂去您身心的疲惫，带来健康的启迪与自然的慰藉。

结语：大宋中医药文化主题公园以“让千年医脉活在当下“为愿景，通过空间叙事、科技赋能与市民参与，将宋代医学智慧转化为可感知、可体验、可传承的文化载体。项目不仅是对开封历史文脉的创造性延续，更是推动中医药文化走向大众、服务现代生活的创新实践，助力打造“宋文化+大健康”的城市文化新地标。